Benedizioni
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Le benedizioni patriarcali[1] vengono impartite a membri degni della chiesa da patriarchi ordinati. Le benedizioni del sacerdozio vengono impartite quando vengono benedetti i neonati, sono confermati i membri, gli uomini vengono ordinati, o ci sono persone malate o turbate.
Le benedizioni vengono date tramite la giusta autorità per imposizione delle mani[2]. Cioè un detentore del sacerdozio[3] pone le mani sul capo dell’ individuo e pronuncia una benedizione su di lui. Queste benedizioni sono date coi suggerimenti dello [Spirito Santo], e sono le parole del Signore alla persona che riceve la benedizione. Tali benedizioni sono spesso guaritrici e rivelatorie.
Una persona riceve una sola benedizione patriarcale in vita sua, di solito mentre si avvicina all’età adulta. I neonati ricevono "un nome e una benedizione" subito dopo la nascita. Questo rituale e simile all’ ebraico "brit." Comunque nessun rito di circoncisione accompagna, il rituale. Al neonato viene dato il nome con cui sarà conosciuto durante il suo soggiorno sulla terra, e una benedizione che include promesse e guida per il futuro.
La confermazione segue il battesimo e, tramite l’imposizione delle mani, gli viene dato il dono dello Spirito Santo, come compagno costante al membro degno della chiesa.
Le ordinazioni sono benedizioni che ordinano ragazzi e uomini ai vari uffici del sacerdozio. Una "messa a parte" è una benedizione data a una persona quando inizia una nuova chiamata, e che gli dà tutti i diritti, la guida spirituale e la sensibilità di cui ha bisogno nella sua chiamata.
Le benedizioni del sacerdozio vengono conferite su persone che sono malate, turbate, o che entrano in una nuova, più difficile, fase della loro vita. Un padre ha potestà sulla sua famiglia e può dare benedizioni del sacerdozio a sua moglie e ai suoi figli, se è un degno detentore del sacerdozio. Gli insegnanti famigliari danno benedizioni alle famiglie che servono. I vescovi possono dare benedizioni a chiunque nel loro rione, etc. Così si mantiene l’ordine nella chiesa. Nessuna persona può affermare di avere speciali poteri di guarigione e far traviare le persone. Ognuno sa a chi può chiedere conforto.
